Teño a ben o ser de aldea, pois nacÃn o caron dos carballos e as nogueiras, entre facenda, preto dos cogumelos ceibos polas leiras.Ali onde canta o cuco e a bubela, ou boa o paxaro carpinteiro, onde vive a galiña y mailo xÃlgaro que canta ceibo, xa que todo o campo e ceo e diles. Onde pola noitiña ou o mencer, deixase sentir o son da natureza cos cantos de tódolos pararos o teo redor. Dei que todo nestes recunchos tenda a e ser como diferente, xa que estar o carón dos rÃos e as fragas para albiscar o xurdir dunha nova alborada, sénteste doutro xeito. AÃnda que… xa antes de agora, éramos diferentes, eses paletos, e aÃnda seguimos a selos para alguns, pero como con prestixio. Hai que recoñecer, que a cidade ten outros vantaxes, pois estan a reverter de aceras con moreas de casas como se tales colmeas. Esas tendas con moreas de artigos que enguedellan e máis lambetadas para votar bandullo axiña, e argalladas que no rural non ai. Pero aquà sómente podemos ollar o mundo dende outra prospectiva, a beira de moitas criaturas que liscan do asfalto e o cemento. O campo en si, e outra cousa, e o lar das criaturas sen dono, dos esquÃos, das bolboretas, do arume a terra mollada, e todo eso faino diferente. AÃnda que comprendo ese fuxir do rural para ir na procura dun traballo, por que os que mandan non tiveron a inquedanza de poñer algo diso por estas veiras, esquecendo que do campo tamén están as súas orixes, sentindo como vergoña de tales en algures. Pero non esquezamos que sen el serÃamos uns ninguén, pois faltarÃa o motor que move o mundo das cidades, xa que da terra, non o esquezades, sae todo o que se precisa. Aquà esta o combustible para facer posible que a vida sexa esa realidade, que percorra ese treito necesario da persistencia, xa que na terra está a semente da subsistencia. Asà que non esquezades que ser de aldea non e tan malo. De cando en vez, non virÃa mal o meter os fociños na terra e ver como respira a vida. Asà que non olles estas xentes de forma despectiva por ser granxeiros, gandeiros ou parroquiais, de xeito que cando queiras podes achegarte aÃnda os muÃños de molaxe, coas peneiras famentas de fariña, case que sen vida propia, E aÃnda que non moen, segue pasando a auga por elas. pois as súas pedras están como valeiras e fartas de saudade de outros tempos. Pásalles como o carro. Que xa non ruxe polas veigas.
Xa non choras nos camiños
xa non roxes polas veigas,
non se escoita o teu andar
nos recunchos do luar.
Fúche-lo o rei dos camiños,
o amo das corredoiras
ti amansába-las pedras
con fungueiros e treitoiras,
e cantas voltas ti deches
cantas cantigas ceibaches,
polos montes e veigas.
De ti lembraranse as leiras
cando metÃas o corpo
ata o mesmiño chedeiro,
cos teus zapatos de ferro
co teu pisar de madeira.
Hoxe dormes de nostalxia
polas palleiras do agro
o teu sono xa e longo,
o espertar non doado.
Asà pois, débese ter en conta, que os da aldea son o motor da sociedade, xa que dela saen as castañas, os porcos, os coxos, as cabras tolas o cordas, e ata esas bolboretas que son unha fermosura da natureza.